“영적 혼란의 시대에 진정한 영성 추구를 위한 길라잡이”

오늘을 사는 인간들은 불안하다. 욕망을 따라 행복을 추구하지만, 평안과 만족을 누리지 못한다. 오히려 행복을 추구하면 추구할수록 더 불행하다. 이 세상에서 만족할 수 없으니 초월적인 세계에 관심을 갖는다. 사람들은 이 초월적인 세계를 영성의 세계라고 짐작한다. 삶의 목적과 방향을 잃고 방황을 하다가 결국 영성을 추구하면서 떠돌고 있다. 그래서 그런지, 지금은 영성에 대한 탐구가 메가트렌드가 되었다. 한동안 서점에서 가장 인기 있는 책들이 자기계발서였는데, 이제는 명상이나 기도, 영성에 대한 책들이 더 인기를 끌고 있다.

이 논문집에 참여한 저자들은 이론적인데서 머물기를 원하지 않았다. 모두가 다 실천적인 대안을 제시하려고 노력했다. 각각의 논문에는 저자들이 어떻게 하면 영성을 더욱 실천할 수 있을지에 대한 고민과 제안과 과제들을 제시한 것을 볼 수 있다. 물론, 훨씬 더 많은 부분을 독자들과 더불어 함께 해결해야 할 공동의 과제로 남겨놓기는 했지만 말이다.

이 책이 사람들에게 사랑을 실천하도록 하는 자극제가 되었으면 하는 바람이다. 또한 진정한 말씀이 들려지지 않는 시대에 말씀의 단비가 생수처럼 내려지기를 바란다. 아바 펠릭스가 지적한 이 시대의 슬픈 현상을 직시하면서, ‘아바시여, 우리를 불쌍히 여기소서’라고 기도하는 마음으로 이 책을 세상에 내어놓는다.

연세대학교에서 철학을 공부하고 미국 에모리대학교에서 종교철학으로 박사학위를 받았다. 월드미션대학교 석좌교수, 전 연세대학교 신과대학 교수이다. 한계를 넘어서려는 인간의 성정이 어떻게 문명을 발전시키는 동시에 인간을 억압하는 동인이 되는지에 대해 관심한다. 아울러 그러한 초월지향성을 품은 종교가 어떻게 본래 뜻인 ‘해방’을 향해 나아갈 수 있는지 모색하고자 한다. 주요 저서로는 《신학은 인간학이다》, 《자유가 너희를 진리하게 하리라》, 《우상과 신앙》, 《미워할 수 없는 신은 신이 아니다》 등이 있다.

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책을 펴내며
머리말

통전적 영성과 인간 해방 ― 자기 비움과 타자 사랑을 통한 정의로운 세상을 위하여｜정재현

Ⅰ. 영성 연구의 이유와 목적 그리고 방법
1. 왜 ‘영성’인가?
2. 연구 목적
3. 연구 방법
Ⅱ. 영성을 위한 인간학적 근거: 시대정신의 전환을 중심으로
1. 부분에서 전체로: 이성-감성에서 지성-감정-의지를 거쳐 전인성으로
2. 전인성을 이루는 개체성과 관계성 사이의 긴장과 역동성
3. 역동적 전인성: 영성 형성의 실존적 기반
Ⅲ. 영성 형성을 위한 신학적 성찰: 창조와 타락에 초점을 두고
1. 피조성을 이루는 유한성과 초월성 그리고 사이의 대조
2. 피조성의 파괴로서 죄성
3. 전인적 피조성의 회복을 통한 영성의 통전적 형성
Ⅳ. 영성의 통전적 형성: 현실 초월과 현실 참여의 연합을 통하여
1. 자기 비움의 영성: 유한성이 요구하는 현실 초월
2. 타자 사랑의 영성: 초월성이 요구하는 현실 참여
3. 현실 초월과 현실 참여의 역설적 연합을 통한 통전적 영성 형성
Ⅴ. 통전적 영성을 통한 인간 해방
1. 사회 영역: 여러 종교가 함께 있는 상황에서 그리스도교 영성을 위한 통찰
2. 자연 영역: 자연 파괴 상황에서 생명을 회복하는 생태 영성을 위한 통찰
3. 문화 영역: 디지털 세계의 인간을 선도하는 문화 영성을 위한 통찰

현대인을 위한 개신교 종교개혁의 영성 ― 마틴 루터의 십자가의 신학｜송인서

Ⅰ. 들어가는 말
1. 교회사에서 기독교의 본질적 영성이 존재하는가?: 하르낙과 큉의 이해를 중심으로
2. 중세 가톨릭교회: ‘영광의 영성과 영광의 신학의 시작’
3. 중세 후기시대: ‘영광의 영성, 공포의 영성, 안정 추구의 영성의 삼중주’
4. ‘95개 조항’(1517): “평안이 없는 그리스도의 백성들을 향하여 ‘평안, 평안’ 하고 말하는 선지자들은 물러가라”
5. ‘하이델베르크 논제’(1518): ‘영광의 신학’ vs. ‘십자가의 신학’
6. ‘두 종류의 의’(1519): “의인은 믿음으로 말미암아 살리라”
7. ‘독일 민족의 귀족에게 호소함’(1520), ‘세속 권세: 어느 정도까지 복종해야 하는가’(1523): “율법을 지킴은 무엇을 위함인가?”
Ⅱ. 나가는 말

사도 바울의 영성｜남종성

Ⅰ. 들어가는 말
Ⅱ. 영성과 영성 형성의 개념
1. 영성 개념의 혼돈
2. 기독교 영성 연구의 역사
3. 기독교 영성과 영성 형성의 정의
Ⅲ. 사도 바울의 영성
1. 만남의 영성
2. 소망의 영성
3. 거함의 영성
4. 닮음의 영성
5. 세움의 영성
6. 사도 바울의 영성 요약
Ⅳ. 사도 바울 영성의 적용
1. 영성이 갈급한 시대
2. 바울 영성의 적용
3. 디지털 시대와 영성 교육
Ⅴ. 나가는 말

교회 음악의 영성 ― 기독교 영성을 통한 교회 음악의 영성 발견｜윤임상

Ⅰ. 들어가는 말
Ⅱ. 기독교 영성
1. 클레르보의 베르나르 수도사
2. 헨리 나우웬
3. 기독교 영성의 이론적, 실천적 적용
4. 기독교 영성을 맺으며
Ⅲ. 교회 음악의 영성
1. 모세의 시내산 예배와 다윗의 성전 음악
2. 초기 기독교와 속사도 시대
3. 종교개혁 시대에 나타난 두 개혁가
4. 교회 음악 영성의 실천적 적용
5. 교회 음악 영성의 실천적 과제
Ⅳ. 나가는 말

기독교 상담 영성 ― 디지털 시대의 실천적 적용｜송경화

Ⅰ. 여는 글
Ⅱ. 펴는 글
1. 기독교 상담에서 영성
2. 현대 일반 상담 분야에서 영성
3. 기독교 상담 영성, 디지털 시대를 만나다
4. 한인기독교상담센터에서의 적용
Ⅲ. 닫는 글

영성적 노인복지 실천 사례 연구 ― 한국교회의 노인복지 실천 사례를 중심으로｜이현아

Ⅰ. 연구의 필요성
Ⅱ. 문헌 고찰
1. 사회복지 실천에서 영성의 의미와 중요성
2. 노인의 영성과 영성 형성
3. 영성적 노인복지 실천: 개념과 현장
Ⅲ. 사례 연구
1. 연구 대상
2. 자료 수집
3. 연구 분석틀과 분석 방법
4. 연구의 엄격성
Ⅳ. 연구 결과
1. 영성적 노인복지 실천의 동기와 배경
2. 영성적 노인복지 실천의 목적
3. 영성적 노인복지 실천의 내용
4. 영성적 노인복지 실천을 위한 전략
5. 영성적 노인복지 실천의 결과
6. 결론 및 제언
지은이 알림