1. 중세의 지성 토마스 아퀴나스의 ‘양심’과 ‘의식’, 현대 사회 치유의 단초를 제시하다

『진리론』은 중세의 가장 위대한 성인이자 철학자인 토마스 아퀴나스의 3대 대전 중 최후의 저술인《진리론Quaestiones Disputatae de Veritate》에서 ‘양심’과 ‘의식’에 관한 논의를 옮긴 것으로, 국내에는 처음 소개된다.

《진리론》은 토마스 아퀴나스의 강의록을 기초로 작성된 것으로, 종교적·철학적 주제뿐만 아니라 일반 대중의 관심사 등 전통적 사유에서는 잘 다루지 않았던 다양하고 깊이 있는 주제를 포함하고 있으며, 강의에서 이루어진 토론을 반영하며 당대의 논쟁적이고 생생한 사유의 흐름을 보여준다.《진리론》저술의 바탕이 된 이 강의는 당시 논란이 끊이지 않았던 아리스토텔레스 철학에 대한 성직자들의 강한 거부감을 깊은 논의를 통해 해결해보자는 것과 특권층의 전유물처럼 여겨졌던 철학과 신학을 대중화하는 데 목적이 있었다. 토마스 아퀴나스의 이 저작은, 오랫동안 신학의 시녀로 오해되어왔으며 일반 독자가 접할 기회가 드물었던 중세철학의 정수를 보여준다.

여기서 논의된 수많은 항목 중에서 ‘양심’과 ‘의식’을 번역한 것은 철학이 현실의 삶에 도움을 줄 수 있어야 한다는 역자의 신념에서 비롯됐다. ‘양심’을 철학적 용어로 정립하고, 우리의 의식과 행위의 제일원리로 본 것은 토마스 아퀴나스만의 탁월한 사유였다. 인간의 의식은 본질적으로 양심에 기초해 있으며, 양심이 의식을 형성하는 근본 원리라는 것이다. 양심과 의식을 구분하면서도 이 둘의 관계를 필연적인 것으로 파악하는 이 책은 인간 행위의 존엄함과 자율적 인간의 토대를 마련해주며, 양심의 소리가 외면당하는 현대 사회의 비극을 치유할 단초를 제시하고 있다.

1224~1274, 중세 천년을 대표할 수 있는 철학자이며 신학자이다. 그는 서구 사상의 두 가지 뿌리인 그리스철학들과 그리스도교를 성공적으로 종합해냄으로써 서구사상 형성에 지대한 영향을 미친 사상가로 인정받고 있다.

토마스는 전통적인 그리스도교 사상으로 자리잡은 플라톤-아우구스티누스 주의의 핵심적인 가르침을 수용하면서도 이를 새롭게 등장한 아리스토텔레스의 개념과 학문방법론을 통해서 표현하기 위해 노력했다. 그는 이 종합작업을 단순히 상이한 의견들을 나열하거나 절충하는 방식이 아니라 근원에까지 들어가 비교하고 필요할 경우 변형시키는 작업을 통해 이루어냈다.

그는 49년이라는 길지 않은 생애 동안 서양사상사 전체를 고려해도 그 유례를 찾아볼 수 없을 정도의 많은 저술을 남겼다. 그의 불후의 명작 『신학대전』과 『대이교도대전』을 예로 들자면 『신학대전』의 경우 영역본이 60권에 달하는 당시 신학과 철학의 백과사전적 성격을 지닌 대작이다. 『대이교도대전』도 외국에서 일반적으로 5권 정도의 분량으로 나누어서 출판되고 있다.
그의 작품을 당시에 출판되었던 다른 저작들과 비교해 볼 때, 그의 명석한 사고는 물론 엄청나게 많은 분량을 아주 경제적으로 기술하는 뛰어난 구성능력은 타의 추종을 불가할 정도이다. 그렇기 때문에 그의 철학적, 신학적 사상은 시공을 초월한다는 의미에서 '영원의 철학'이라고 불리기도 했다.

들어가는 말｜이명곤

양심에 관하여
제1장 양심은 능력인가 습성인가?
제2장 양심이 죄를 지을 수 있는가?
제3장 양심이 소멸할 수도 있는가?

의식에 관하여
제1장 의식은 능력인가, 습성인가 혹은 행위인가?
제2장 의식은 오류를 범할 수 있는가?
제3장 인간 행위의 업적들은 의식에 구속되는가?
제4장 오류의 의식은 우리를 강제하는가?
제5장 중립적인 행위에 있어서 오류의 의식은 고위 성직자의 계율보다 더 강제적인가?

해제 - 절대적인 진리, 최후의 진리를 향한 중단 없는 추구 이명곤
1. 토마스 아퀴나스가 살았던 시대
(1) 격동의 13세기와 탁발 수도회
(2) 스콜라철학과 대학의 성립
2. 토마스 아퀴나스의 생애와 사상
(1) 생애와 인품
(2) 사상과 영성
(3) 절대론을 향한 중단 없는 여정
3. 3대 주요 저서와《진리론》
4. 토마스 아퀴나스 사상의 현대적 의의
(1) 도덕 판단의 제일원리로서의 양심
(2) 종합적이고 총체적인 인식으로서의 의식

주
더 읽어야 할 자료들
옮긴이에 대하여